东方哲学 - 测验
A) 孙子 B) 佛陀 C) 孔子 D) 老子
A) 罗摩衍那 B) 吠陀经 C) 奥义书 D) 薄伽梵歌
A) 秩序与混乱 B) 创造与毁灭 C) 善与恶 D) 相辅相成、相互联系的双重力量
A) 苦难 B) 阿尼卡 C) 三摩地 D) 般若
A) 莫克沙 B) 般若 C) Vairagya D) 森罗万象
A) 庄子 B) 荀子 C) 孔子 D) 孟子
A) 菩提达摩 B) 道根 C) 道元永平 D) 惠能
A) 终极现实 B) 永恒的灵魂 C) 解放之路 D) 生、死、轮回
A) 天堂 B) 启蒙 C) 涅槃 D) 重生
A) 吠陀教的教义 B) 印度教的融合 C) 梵语：dárśana D) 婆罗门教的融合
A) Brahmanic Path（婆罗门教的道路） B) Dharmashastra（法律经典） C) Vedanta（吠檀多哲学） D) Sanātana Dharma（永恒的真理/永恒的教义）
A) 塑女神教 B) 湿婆教 C) 耆那教 D) 毗湿奴教
A) 《摩诃婆罗多》 B) 《吠陀经》 C) 《乌帕尼沙德》 D) 《罗摩衍那》
A) 真理/正法（Dharma） B) 轮回（Samsara） C) 解脱（Moksha） D) 业（Karma）
A) 义务或正义 B) 摆脱轮回 C) 非暴力 D) 生与死的循环
A) 轮回 (Samsara) B) 真理、义务 (Dharma) C) 业力 (Karma) D) 非暴力 (Ahimsa)
A) Brahman（梵） B) Atman（自我） C) Pramana（证悟） D) Sunyata（空性）
A) 瑜伽派 (Yoga) B) 新义学派 (Navya-Nyāya) C) 三观派 (Samkhya) D) 吠檀多学派 (Vedanta)
A) 莫卧儿帝国 B) 孔雀王朝 C) 笈多王朝 D) 斯里维摩帝国
A) 《卡马苏特拉》（Kama Sutra） B) 《罗摩衍那》（Ramayana） C) 《阿瑟沙斯特拉》（Arthashastra） D) 《奥义书》（Upanishads）
A) Raghunatha Siromani B) Yashovijaya C) Jayarama Pancanana D) Mahadeva Punatamakara
A) 政治哲学 B) 认识论 C) 价值论 D) 本体论
A) 《爱经》（Kama Sutra） B) 《奥义书》（Upanishads） C) 《罗摩衍那》（Ramayana） D) 《经济学》（Arthashastra）
A) 六个 B) 五个 C) 四个 D) 七个
A) 辨析学 B) 明主学 C) 瑜伽 D) 唯识学
A) 瑜伽经 B) 三学科论 C) 推理经 D) 吠檀多经
A) Śabda（言语/证词） B) Pratyakṣa（感知） C) Upamāṇa（类比） D) Anumāṇa（推理）
A) 吠陀时期 B) 中世纪 C) 孔雀王朝时期 D) 笈多王朝时期
A) 心学派（Samkhya） B) 唯识学派（Vaisheshika） C) 义学派（Nyaya） D) 明教派（Mīmāṃsā）
A) 《奥义书》（Upanishads） B) 《薄伽梵歌》（Bhagavad Gita） C) 《吠陀经》（Rigveda） D) 《山卡亚哲学论》（Sāṁkhyapravacana Sūtra）
A) 唯识学派 B) 内研学派 C) 密末明学派 D) 山卡拉学派
A) 命理学 B) 吠檀多学派 C) 佛教 D) 瑜伽学派
A) 原子存在的观点 B) 因果报应的概念 C) 吠陀经的权威性 D) 一位创造者神（Ishvara）
A) 瑜伽派 B) 吠舍喜科 C) 密末萨派 D) 新义派
A) Buddhi（智慧） B) Karma（行为） C) Abhava（不存在） D) Chitta（意识）
A) Udayana B) Kumārila Bhaṭṭa C) Śrīdhara D) Prabhākara
A) 物质论（Vaiśeṣika） B) 瑜伽（Yoga） C) 新论（Nyāya） D) 吠檀多（Vedānta）
A) 德瓦依塔 (Dvaita) B) 贝达贝达 (Bhedabheda) C) 阿德瓦依塔 (Advaita) D) 毗湿蒂阿德瓦依塔 (Vishishtadvaita)
A) “非二元论”（Advaita） B) “合一二元论”（Bhedabheda） C) “毗湿陀阿维陀”（Vishishtadvaita），因为它强调奉爱。 D) “二元论”（Dvaita）
A) 禅宗佛教 B) 净土佛教 C) 西方佛教 D) 上座部佛教
A) 中国人间佛教 B) 上座部佛教 C) 日本禅宗 D) 西藏密宗
A) 唐朝时期 B) 公元1世纪 C) 公元前4世纪 D) 汉朝时期
A) 渡边操 B) 卡尔·荣格 C) 阿图尔·叔本华 D) 让·格伯
A) 仁 (Rén) B) 天 (Tiān) C) 孝 (Xiào) D) 礼 (Lǐ)
A) “Vedanta”学派。 B) “Nyaya”学派。 C) “Samkhya”学派。 D) “Dignāga”学派。
A) 新儒学 B) 明德社 C) 京都学派 D) 国学
A) 墨子 B) 《论语》 C) 《道德经》 D) 韩非子
A) 拉克利沙 (Lakulisha) B) 摩诃维罗 (Mahavira) C) 帕尼尼 (Pāṇini) D) 乌特帕拉德瓦 (Utpaladeva)
A) 玄奘 B) 那伽朱那 C) 达摩基提 D) 释迦本多
A) 塞瓦（Seva，意为服务、奉献） B) 西曼（Simran，意为冥想、反思） C) 非二元 Vedanta（Advaita Vedanta，意为非二元吠檀多哲学） D) 达摩（Dharma，意为真理、正义）
A) 哲学 B) 自然 C) 达摩 D) 道
A) 一场“精神的觉醒”。 B) 一场“形而上学的革命”。 C) 一场“认识论的转变”。 D) 逻辑的衰退。
A) 拉瑟斯瓦拉 (Raseśvara) B) 帕尼尼哲学 (Pāṇini Darśana) C) 业力 (Karma) D) 普拉提阿比吉纳 (Pratyabhijña)
A) 苦行湿婆教 B) 二元湿婆教 C) 水星湿婆教 D) 非二元湿婆教显密（Shaiva tantra）
A) 终极实在 B) 经验世界 C) 个体灵魂 D) 轮回
A) 无为 B) 朴 C) 自然 D) 自发性
A) 僧侣生活 B) 冥想 C) 祭祀 D) 无私奉献
A) 马丁·海德格尔 B) 雷因·劳德 C) 卡琳·德福尔特 D) 维多利亚·哈里森
A) 韩非 B) 孔子 C) 墨子 D) 申不害
A) 老子 B) 孟子 C) 孔子 D) 太虚大师
A) Ātman（ātman，梵文：आत्मन्） B) Samsara（samsara，梵文：संसार） C) Brahman（brahman，梵文：ब्रह्मन्） D) Prakriti（prakriti，梵文：प्रकृति）
A) 佛教（Buddhism） B) 迦毗罗哲学（Cārvāka） C) 湿婆教（Śaiva Siddhānta） D) 耆那教（Jainism）
A) 圣雄甘地 B) 斯瓦米·维韦卡南德 C) 拉姆·莫汉·罗伊 D) 古鲁·南克
A) 墨家 B) 儒家 C) 法家 D) 道家
A) 周朝 B) 孔雀王朝 C) 汉朝 D) 莫卧儿帝国
A) Pratyabhijña B) Pāṇini Darśana C) Śaiva Siddhānta D) Raseśvara
A) 邹衍 B) 孔子 C) 墨子 D) 老子
A) 法家思想 B) 墨家思想 C) 儒家思想 D) 非二元 Vedanta 哲学
A) 批判佛教 B) 新儒家思想 C) 京都学派 D) 五四运动
A) 卡琳·德福尔 B) 西岛天满 C) 马丁·海德格尔 D) 维多利亚·哈里森
A) 业力 B) 道 C) 天 (Tiān) D) 涅槃
A) 婆罗木社（Brahmo Samaj） B) 同修社（Theosophical Society） C) 印度民族志愿服务组织（Rashtriya Swayamsevak Sangh） D) 雅利安社（Arya Samaj）
A) 吠陀传统 B) 湿婆教 C) 佛教 D) 沙门传统
A) 圣雄甘地 (Mahatma Gandhi) B) 拉姆·莫汉·罗伊 (Ram Mohan Roy) C) 斯瓦米·维韦卡南达 (Swami Vivekananda) D) 维兰德·甘地 (Virchand Gandhi)
A) 仪式性的活动 B) 内观冥想实践 C) 对所有佛教形式的否定 D) 对超自然现象的信仰
A) 空性 (Shunyata) B) 无我 (Anatta) C) 苦 (Dukkha) D) 唯识 (Vijnapti-matra)
A) 本居宣长 B) 西雨阿弥 C) 西田几多郎 D) 福泽谕吉
A) 斯瓦米·维韦卡南达 B) 圣雄甘地 C) 拉姆·莫罕·罗伊 D) 古鲁·南克
A) 墨家 B) 儒家 C) 道家 D) 法家
A) 道家 B) 儒家 C) 法家 D) 墨家
A) 念诵真名 (Naam Japna) B) 勤劳 (Kirat Karo) C) 出家修行 D) 分享 (Vand Chakko)
A) Victoria S. Harrison B) Carine Defoort C) 欧阳敏 D) Rein Raud
A) 孙中山 B) 毛泽东 C) 张之洞 D) 胡适
A) 现代儒家 B) 新儒学 C) 传统儒家 D) 新儒家
A) 韩国 B) 台湾 C) 日本 D) 越南
A) 徐复观 B) 毛泽东 C) 张之洞 D) 胡适
A) 《罗摩衍那》（The Ramayana） B) 《梵经》（The Brahma Sutras） C) 《主要的乌帕尼沙德》（The Principal Upanishads） D) 《薄伽梵歌》（The Bhagavad Gita）
A) 理解形而上学的真理。 B) 建立固定的个人身份。 C) 摆脱痛苦（dukkha）。 D) 获得物质财富。
A) 《奥义书》（Upanishads） B) 古鲁格兰特沙希布（Guru Granth Sahib） C) 《博伽梵歌》（Bhagavad Gita） D) 《三藏经》（Tripitaka）
A) 儒家礼仪 B) “无偏之爱” C) 道家自然无为 D) 法家实用主义
A) “无”（指虚无、非存在、否定）。 B) “自然”（指自然、本真）。 C) “朴”（指简约、纯朴）。 D) “阴阳”。
A) 主体思想 B) 儒家思想 C) 马克思列宁主义 D) 法家思想
A) 道家思想 B) 儒家思想 C) 法家思想 D) 佛教
A) Rein Raud B) 欧阳敏 C) Victoria S. Harrison D) Carine Defoort
A) 因为各种独立的传统在历史的长河中相互影响。 B) 由于缺乏历史文献。 C) 这是由于地理上的隔离造成的。 D) 因为亚洲哲学受到了西方的影响而受到压制。
A) 传统儒家思想 B) 佛教 C) 道教 D) 西方马克思主义
A) 帕苏帕塔派 B) 普拉提亚比吉纳派 C) 湿婆教真理派 D) 拉塞斯瓦拉派
A) 汉 B) 楚 C) 秦 D) 魏
A) 弗里德里希·尼采 (Friedrich Nietzsche) B) 约翰·斯图尔特·密尔 (John Stuart Mill) C) 伊曼努尔·康德 (Immanuel Kant) D) 格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔 (Georg Wilhelm Friedrich Hegel) |
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