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A) 旧约》的解释 B) 圣灵的作用 C) 基督的本质及其与上帝的关系 D) 教皇的权威
A) 奥利 B) 阿里乌斯 C) 伊加提乌斯 D) 亚他那修
A) 尼西亚 B) 以弗所 C) 卡尔西顿 D) 君士坦丁堡
A) 教皇至高无上的地位得到确认 B) 阿里乌斯被逐出教会 C) 新《圣经》获得授权 D) 尼西亚信经》确立
A) 一个目的 B) 完全的神和完全的人 C) 被生而非被造 D) 与天父同体
A) 亚他那修 B) 西里尔 C) 特土良 D) 尤西比乌斯
A) 狄奥多西 B) 康斯坦丁 C) 朱利安 D) 内尔瓦
A) 它否认圣子的完全神性 B) 它肯定了三位一体的平等性 C) 它拒绝圣灵 D) 它信奉三个不同的神
A) 异性 B) Homoiousios C) Homoousios D) 一神论
A) 希波的奥古斯丁 B) 安提阿的伊格内修斯 C) 亚历山大的阿塔纳修斯 D) 波利卡普
A) 卡尔西定义 B) 亚他那西信条 C) 使徒信经 D) 尼西亚信经
A) 尼西亚忏悔录 B) 使徒宪法 C) 尼西亚信经 D) 塔利亚号
A) 只关注阿里乌教义 B) 反对阿里乌斯 C) 支持阿里乌斯 D) 对问题持中立态度
A) 五十首心灵颂歌 B) 忏悔录 C) 关于道成肉身 D) 上帝之城
A) 景教 B) 阿波里那利主义 C) 卡尔西定义 D) 阿里乌主义
A) 狄奥多西 B) 朱利安 C) 康斯坦丁二世 D) 君士坦丁二世
A) 基督诞生于时间之前 B) 基督诞生前并不存在 C) 基督与天父同在 D) 基督是神圣的,但不是神
A) 3世纪 B) 5世纪 C) 二世纪 D) 4世纪
A) 多克特主义 B) 三位一体论 C) 一神论 D) 多神教
A) 它巩固了教皇的权威 B) 它引发了进一步的神学辩论 C) 它导致建立了一个独特的教会 D) 它消除了理事会的必要性
A) 三位一体的信仰 B) 作为受造物的儿子 C) 强调一神论 D) 儿子的从属地位
A) 阿里乌主义 B) 诺斯替主义 C) 多纳图主义 D) 萨贝利亚主义
A) 公元 451 年 B) 公元 325 年 C) 公元400年 D) 公元 381 年
A) 三位一体论 B) 一神论 C) 从属关系 D) 二元论 |